门下。朕闻大事在祀。礼极乎郊丘。大德曰生。道存乎赦宥。故至诚斯感。允接神明之休。盛典聿修。必敷雷雨之施。古先代帝。躬祠后土。所以崇兼载之功。配博临之义。有虞氏之合禘。遍于山川。成周氏之从祀。逮于林泽。西汉汾阴之脽。东洛翠妫之墠。虽制度未备。而道有可观。曹魏以还。数百馀载。盖设仪而不复。或诚信而未孚。有其废之。莫得能举。我国家之受命也。承百王之季。启三统之元。高祖神尧皇帝膺箓受图。继天立极。太宗文皇帝吊人伐罪。南征北怨。是用拯生灵于涂炭。登人物于休和。高宗天皇大帝惟睿作圣。垂衣而理。大圣天后受托从权。当宁而化。中宗孝和皇帝允恭克让。守文御武。能致刑措。于变时雍。朕以眇身。恭荷丕构。常恐政理乖中。风雨愆期。惕虑周于万户。疚怀心于一物。幸乾坤交泰。宗社降灵。气无疵疠之灾。物遂生成之性。呼韩慕化。侍子来庭。月支请职。名王入贡。大荒同轨。瀛海无波。俯循凉德。载怀寅畏。故以岁首。肃事禋宗。爰撰令辰。亲祀方泽。采黄图之旧制。定黑畤之前基。心谋取则于礼经。宥密同规于诗颂。三祖登配。偫望毕从。咸池之舞在列。合钟之管斯应。祥风入。当乎八变之殷。瑞日扬晖。属乎三献之始。臣工助而胥悦。兆庶观而相趋。诚敬克申。感庆交集。顷缘郊籍。巳肆眚灾。贷宥之道。未应累降。但精享云缺。既旷代而方循。福釐所被。思寰宇之同沐。宜因大典。式畅洪恩。可大赦天下。改太极元年为延和元年。五月十三日昧爽以前。大辟罪以下。咸赦除之。其十恶及刘诚之胡太宰徒侣。官人受赃。并不在赦限。文武官预大礼。各赐勋一转。桓彦范敬晖崔元炜袁恕己张柬之等。特还其子孙实封二百户。大酺五日。

承准已降指挥并手诏：「四川赡军财赋及民间利害，令萧振、汤允恭、李涧、许尹、王之望公共相度，制置条具以闻」。臣等今同共相度，拟定到减放钱物并取拨到名色数目，条具如后：一、总领所奏具到宣抚司拨隶成都、兴元府、利、阆、果、洋州、大安军、河池军须回易等场拘收使钱引五十一万一千二百六十五道四百一十九文，金四两三钱一分，皆系贫乏逃亡事故无可追理之数，乞蠲放施行。一、阶、成、西和、凤翔等州属县人户，各有旧宣抚司并陕西运使，自绍兴五年营田，每年夏秋两租课，经今二十馀年，官牛节次倒死，所有租课依旧催理。乞将诸州旧欠并以后年分牛租斛斗并行除放。又奏欲减免民间科敷，每岁计钱引一百二十六万三千五百六十四道，对籴米见理一十六万九千三百石，今欲尽行除放。其上件米价不等，计钱引九十一万八千九百五十道，内正色米四万六千二百馀石，系应付绵、渠州、潼川府屯驻将兵。今既放令成都府路转运司抱认，除兑买逐州系省税斛就用应付外，馀数亦从逐路运司籴支遣。所有合发买兑买省司税斛及籴买价钱，依今来估钱高价，从总领所支降。内成都府路每石五道四分，潼川府路每石五道半，比仿利路诸州体例，立为定价拨还，从逐路转运司任责，措支兑籴，应付支遣。成都府路转运司合起三路纲畸零绢估钱，内成都府每疋理见钱引九道半，潼川府路每疋理见钱引九道，比市价高，大欲每匹减钱引一道，计二十八万一千九百二十三道。所有减外见存估钱，系畸零数人户各送纳。欲立定每尺每寸钱引分数，以钱引市价，纳见钱算，庶几民间通晓，免有科之弊。成都府路止一十五万五百馀疋，今欲每匹理钱引八道半，每匹四丈二尺。若纳见钱，即随钱引市价折纳。谓如街市钱引市价每道见钱八百五十文，其绢每尺合纳见钱一百七十二文，每寸纳一十七文二分之类。潼川府路一十三万一千三百馀疋，今欲每疋理钱引八道，每疋四丈二尺，每尺一百九十文五分。若纳见钱，即随钱引市价折纳。谓如钱引市价每道见钱八百五十文，其绢每尺合纳见钱一百六十二文，每寸见钱一十六文二分之类。夔州路激赏绢见理九千八十馀疋，欲依理州路激赏绢体例除放，约计钱引四万五千四百二十七道。已上三项，乞自二十七年秋料为始减放（《宋会要辑稿》食货六三之一三。第七册第五九九三页）。

门下。王度以贞。实寄于良辅。天秩有礼。允归于盛德。光禄大夫尚书左仆射兼右相吏部尚书集贤院学士修国史上柱国晋国公李林甫。应期致用。命代生才。礼乐形于物范。文章表于王佐。自登衮职。一纪于兹。启沃之谟。酌泉源而不竭。忠公之节。贯霜雪而罔改。彝伦攸叙。庶绩其凝。实赖予弼。用熙帝载。犹且谦冲夕惕。兢慎日严。问温树而不言。履薄冰而逾励。久而益著。德则茂焉。近者礼属交神。恩当进秩。虽允恭克让。徒有固辞。而惟器与名。本无虚授。宜昭宠数。以镇崇班。可特进行尚书左仆射兼吏部尚书。主者施行。

某比遣记，幸无浮湛。兹蒙谕及江陵修城曲折，亦闻之业以增给，将来所费必过元料，奈何？昨沂公再三密见谕，谓工役云初，事体甚重，须烦台旆一来，所以专降指挥。盖规模一定，来春甚易为力，兹必然之理也。大石林牙果是虚传，虏储允恭死却恐端的。天时人事，势应豫备。上流重寄，正赖郤縠，更几勉旃。与同官得旨如别幅，不敢入吏手，以防泄漏。望密垂报，当为进呈，或径奏尤善。

祥符纪号之三载，岱宗展寀之间岁，蒲守臣状舆人之诵，以为坤灵所宅，实惟鄈上，方册具存，粤在境内，属绍休于圣绪，请备礼以亲祠。皇上览奏，谦让不许。侍臣进而佥曰：「泰岳建封，汾壤阙祀，有所未答也」。外庭闻其事，率吁者万计，露章抗其辞，悃愊而三上。臣诚难夺，帝俞乃下。羲仲涓日，伯夷奏仪，岁二月，乘时龙，备法驾，奉秘检，陟广畤。格殊尤之贶，通于神明；成旷绝之礼，合若符契。执允恭克让之道，形推功归美之旨。凝严覃思，阐郁郁之文；纯至奉先，尽烝烝之性。飘然鸾凤之迹，形于金石之刊。四三坟，六五典，揭日月，薄云天，昭示方来，高迈前古。乃诏宰臣旦曰：「汝相臣礼，实总攸司，亦宜昌言，以志纯锡」。臣周爰事实，对扬王休，谨再拜稽首而言曰：粤以坤灵定位，秉阴成德。侔天洪，覆博厚。蕴于化先，载物无私。翕忽章于神变，其止也一，其动也刚。将发祉于沉潜，必炳灵于肸蚃。惟阴阳之不测，在动植以攸依。瞻惟冀方，奠厥中域。水土深厚，风俗勤俭。敷纷沃衍，尽辟于污莱；丰实敦朴，有同于淳古。载观旧志，参校前闻。轩后之祀方丘，实惟其地；虞舜之都蒲坂，绰有遗风。直大昴之南街，距诸纶之半舍。原隰相属，沵迤而龙鳞；堆阜孤标，崛岉而云矗。《书》载妫汭在其境，《诗》歌韩奕亘其右。灵掌标于巨岳，素汾合于洪河。逸势奔趋，迅湍激射。绵亿载而隆起，无流壤之微溃，坚如注于碣石，危若冠于灵山。广袤屈盘，峥嵘诡异。宛同大造，允谓神区。以因地之宜，为祈祀之所，必有主宰，以定攸居。钦若大猷，历选列辟。辨方正位，懋建于皇极；依神设教，阴骘于下民。意在奉母仪、祷年谷而已。汉元鼎中，始建严祀，式新明制，从马谈、宽舒之议，屡崇于毖祀。唐开元际，克甄坠典，践修厥猷，览张说、萧嵩之言，亟兴于逸礼。物无疵疠，岁臻丰懋。盖俯邻于畿甸，或因事于巡游。时奉瘗埋易如，尚兹湮废，閟其灵应。塈居温洛，及宅湲郊，通困屡迁，限于重阻。历代而下，方属弄兵，千里而遥，岂遑错事？王泽竭而颂声寝，彝伦斁而旧章缺。丕天大律，旷世盛节，日不暇给，安可轻议？且礼乐重事，岂沦胥以亡？及圣明利见，故授之以泰。太祖启运立极英武圣文神德玄功大孝皇帝，运斗极，绥天保。三灵改卜，抚飞龙之运；四征不庭，革猛虎之政。惟睿作圣，临下有赫，讴谣欣载，序章皇灵。揖让开阶，允归天授，集大勋而成王业也。太宗至仁应道神功圣德文武大明广孝皇帝，席罗图，跻大宝。麾旄致讨，下恃险之邦；执契居尊，洽同文之化。帝德广运，神武不杀，体玄立制，将圣多能。遹骏缉熙，徇齐敦敏，敷至治而致承平也。今崇文广武仪天遵道宝膺章感圣明仁孝皇帝陛下，自储两，陟元后，承天之序，象日之升。协帝应期，缵戎御历，五材并用，六府允脩。总挈宏纲，深思远驭，顺乎《乾》而发大号，取诸《豫》而怀永图。务稼劝农，保邦固本。讲兵要，计审实，取材六郡，震师五柞。荐驱革辂，巡省翰垣，边堠自宁，兵锋不顿。轮台罢戍，上因感悟；玉关谢质，有异绥怀。得用武之善经，茂庇民之丕德。威灵赫于无外，声教殚于有截。四方从乂，万汇由康，作法于凉。议事以制，钦明稽古，御辨抚图。讲理三雍，悬书两观，囹圄清而刑几措，黉塾兴而民崇让。三郊吉土，有文王昭事之勤；明发上陵，极显宗孺慕之感。武有七德，礼备三驱。丹浦非乐战之心，形于歌咏；天乙有弛罟之惠，垂诸载籍。今乃罢去羽猎，包以虎皮。恻隐之仁，溥臻于微类，好生之德，上洽于昊天。玄化旁流，皇风载韪，顽艳斯感，人神以和。顺风之拜未施，飞昴之灵下告。宝符锡祚，昭授羲畀姒以瑞；玉牒登封，有踰周轶汉之盛。介夫纯嘏，延及群氓，和以天倪，纳于轨则。几一变之至道，妙万物以为言。休大庭，窅姑射，宅心道秘，研几系表。前宣室之席，未遑于顾问；挽襄城之驾，靡事于巡功。无何，西土之人，周行之士，凫趋麇至，不谋而同辞；筮短龟长，协从而迪吉。克符天诱，始定时迈，下沛然之诏，慰后予之情。方泽致恭，为人而祈福；近臣祗命，先期而戒事。靡干民力，咸给县官，事酌时中，礼惟圣择。慎徽备物，有条而不紊；博士议郎，置蕝而已定。时告上帝，亲享大宫。越献岁履端之初，属遒人布令之月，皇舆夙驾，天䍐前驱。耀国容，增仪卫，导宝箓，遵皇衢。却《咸》《夏》之音，御蒲塞之馔。故靡从于游豫，祗静专于祀事。逶迤式道，星列而天行；戾止周庐，渊渟而岳镇。弭芝盖，达蒲津，戒官师，饬法从。九官列序，冠冕绎于清途；七华腾装，羽旄蔽于朝旭。翠虬奕奕，齐辂迟迟，俯颂祗之庭，临逆釐之馆。恍惚杳冥之际，将事神交；蟺蜎蠖濩之中，式资斋默。辛酉飨后土地祇于泰圻，奉天书于左次，严二圣以配焉。秉镇圭，纡皇组，实牺象，奠琮币。体荐黄犊，藉用白茅。坛三成而庶品陈，乐八变而柔祇出，正辞以达其志，祗瘗以终其礼。纤罗不动，瑞香沓臻；协气横流，欢声沸渭。能事毕举，何止礿祭之恭，应胪传之速。即时移彩仗，欸庙貌，展仪省祀，徽册既藏。登歌申献，睟容如在，秩秩而中节，莘莘而有践。少留清跸，周览平皋。吐金景以歊浮云，式观宝气；横素波而鸣箫鼓，讵敩欢游？翌日即法宫，坐黼帐。振振麟趾之族，师师鹭序之行，鞮译之长拱于著，勾陈之卫严于外。礼申同瑁，肆觐于群后；泽被蓼萧，大赉于四海。资生仰化，罄图效祉；观民设教，命市纳贾。俗无非僻，器不苦窳。化行比屋，有可封之民；会盛涂山，无后至之国。若薰风之复起，讶绛光之再烛。举合饮之文，不遗于黄耇；霈有差之赐，下及于门栏。井冽寒泉，地涌神瀵，载纾乃顾，易以嘉称。望祀于海，增峻其严坛；允犹翕河，载循于戒典。金华作镇，紫气临关，览巨灵之踪，慕玄元之教。和风习习，膏泽祁祁，既呈瑞于丰年，亦清尘于夷路。宵分载止，星言靡滞。良田膴膴，有多稔之谣；束帛戋戋，洽烝髦之咏。由分陕之地，出二崤之间。六辔如琴，睹襟带之险；九斿齐轨，造图书之渊。顺阳春，考王制，举周醵，陈洛宴。山园在望，夙夜永怀，謦欬如闻，馨香以达。躬脂泽，感霜露，历山川之奇秀，美圣贤之遗懿。诞敷鸿藻，穷三变之原；高揭璇题，纪一时之异。或熙载而有作，或倬彼以成章，并镂贞珉，垂为世范。六飞回轸，万国欢迎，咸发咏于载归，悉蒙休而安愈。归格用特，观盥之仪斯毕；饮至舍爵，酬劳之典遂行。命酌衢樽，均欢《鱼藻》。取「需于」之象，溥洽示慈；成「乐只」之仪，维歌《既醉》。煌煌焉，穆穆焉，总帝者之上仪，尽天下之壮观者也。粤自天启巨宋，运钟累洽。火辰耀，玉烛调，七政齐，六府正。躬操绝瑞，实表于鉴观；爰议升中，已申于昭答。至如成富有之业，流馀羡之庆。资仁育，宣政本。绵宇混一，庶物流衍。不爱其宝，可以侔资；得一以宁，自兹而始。徇东征西怨之请，有暴衣露盖之行，靡惮于勤，用申其报，异于无谓而乐，巡狩数出，以露威灵者矣。矧乃祗肃精明，内尽于志；吉蠲涤濯，外尽其物。罄文命致美之意，放仲尼与祭之言。不于其身，抑损以宁俭；若奉于祀，诫饬以期丰。虽翕辟含章，至静而为体；若玄通报浼，应变以无方。蒇事之辰，荐鬯之夕，贯天德水，迥变于澄澜；丽汉卿云，荐腾于缛彩。青素之文符合，逸材之兽驯扰。九茎挺秀，合颖效祥，充溢于册书，骈委于奏牍，岂止获乘矢、集神爵而已哉！若夫惟德繄物，至諴感神，又安得昌远而夤奉景灵，如期而克举大事，不疾而速，不肃而成，如是者也？若夫秩小大之神，训上下之则，腾茂实，扬洪辉，礼莫重于登云岱、欸魏脽，对越两仪，茂膺繁祉；恢世教，奉天经，孝莫大于继其志，述其事，肆于时夏，休有烈光。非大信有孚，何以尽明察之义；非要道溥被，何以极显扬之典？洽百礼以昭其德，陈万舞以象其功；崇一术而众美随，陈一事而十伦具。呜呼！惠可底行，祭则受福，兆民允殖，百禄是遒。徽烈首于百王，鸿禧垂于万叶。而又穆清凝览，乾巩劳谦。焕发天文，昭昭而谕旨；寅威宝命，业业以持盈。有严有翼，而永英声；虽休勿休，而彰健德。体道简易，大明终始，固丕基于积厚，延景铄于无疆，法坤元之永贞，若《韶》乐之尽善者矣。臣徒幸丁辰，素非达礼。闻经凝奥，游、夏何以措词；临事讲求，房、魏恧其不逮。殊无风采，密侍帝晖，遹观厥成，拜命之辱，谈天罔极，游圣难名。祗奉五坛，幸睹黄云之覆；继扬二《雅》，终愧「清风」之作。其辞曰：

岩岩岱宗，明明乾健。槱燎上腾，云封斯建。高脽崛岉，厚德攸依。平宗致告，育谷是祈。垂象盖高，含章光大。以察以明，地天交泰。圣祖烈烈，大勋斯在，神宗穆穆，令闻不已。以妥以侑，夙夜恭止。式严鄈上，肃奉灵文。率礼明具，祗荐苾芬。四隩来同，群灵胥洎。惟孝奉先，惟圣克祀。馨烈有融，仪形大备。神之听之，肃然格思。昭其绝瑞，报以鸿禧。群生咸遂，百禄攸宜。伊至诚兮，虚标前祠。岂《泂酌》兮，专美声诗！礼无违者，道尽于斯。既享以诚，亦辅其德。允协永贞，式扬圣则。九壤谧宁，百昌滋殖。教化恢兮，丕昭圣职。仁寿跻兮，咸知帝力。绎思粹精，流谦中昃。坱圠无垠，出坤珍兮。亿万斯年，保民极兮！

陛下昔在藩邸。及登储闱。聪明徇齐。斋肃端冕。遇阙则下。入庙必趋。及乎著代成人。继明践祚。圣资天纵。神化日新。学贯九流。观书过于乙夜。文高五始。逸兴丽于秋风。此则陛下明昭之文德也。顷者凶羯乱常。彝伦失叙。陛下亲总戎旅。诛讨元凶。掩庆绪于雒阳。斩朝义于河朔。罢三司而复其位职。人怀莫大之恩。收两京而不问胁从。国贺非常之泽。洎先帝大渐。凶臣伺衅。陛下释服即戎。提戈清难。九重遘慝。王室危于缀旒。百姓不知。天下安于山岳。此则陛下安难之武功也。若夫心游系象之表。理绝名言之外。圣断沈远。同阴阳之不测。睿谟钩深。与鬼神而争奥。休气潜盈。草木化为祯祥。淳风远覃。蛮夷效其献贡。加以明并日月。德参乾坤。风雨应时。自有雍熙之兆。鱼鳖咸若。更登仁寿之期。此则陛下莫大之至圣也。至于色养尽心。慎终追远。问安内侍。岂一日而忘朝。视膳宰夫。知再饭而方退。及乎三圣违代。九域侵临。至性自天。哀容触地。门外之理。权依易月之期。从心之丧。实履终天之痛。财倾象设。力竭山陵。莫不德通于神明。哀感于天地。故得役徒百万之众。皆曰子来。送终三十馀日。曾无涂潦。此则陛下感通之至孝也。若乃神告圣运。天呈宝符。陛下登极之辰。泗水见其五璧。天兵灭虏之日。黄河清于千里。神乌白雀之祥。填林溢囿。卿云甘露之瑞。岁至月书。此皆灵贶昭告休期之大应也。且夫允恭浚哲。有轩辕战伐之功焉。德合乾坤。有伏羲尊圣之业焉。降天休。呈地宝。有夏禹元圭之感焉。经天纬地之谓文。立极中兴之谓武。变化无方之谓圣。精诚上通之谓孝。降天和腾地气生无期出无尽之谓宝。文以昭之。武以定之。圣以成之。孝以通之。宝以应之。夫然后可以充天地之洪名。崇帝王之大号。故臣等犯冒万死。奉上宝应元圣文武孝皇帝尊号。伏愿陛下祇膺景命。对越神祇。应天理人。光膺大典。臣等谨当撰吉日。修礼容。设九宾。觌偫后。昭告列圣。清庙展黄琮之仪。有事昊穹。圜丘陈苍璧之礼。臣子仪等与偫臣百姓不胜大庆。谨上尊号以闻。

问。朕闻武以保大定功。刑以禁邪止杀。轩辕三皇之圣。莫能去兵。陶唐五帝之聪。时犹振旅。故知体国经野。宜有吊伐。居安虑危。可无预备。朕纂承丕业。虔守大宝。因祖宗之既康。恐文武之将坠。兢兢戒惧。翼翼忧勤。而德教诞敷。烽燧尚警。三边每劳于征伐。百姓不歌于耕凿。言念于役。深轸于怀。所以日旰忘飧。中宵辍寐。思谋臣以制敌。折冲于樽俎。索名将以守边。降伏其戎寇。行何法也。得致斯人哉。子等藏器待时。呈才应命。尽陈古今之事。备详攻守之策。至时贤著述。往彦勋庸。兵法有五十三家。宜分其四种。汉臣有二十八将。自比夫几人。景略可逮于孔明。张辽得齐于关羽。斛律光贺若弼。近代之用谁优。我李绩与李靖。先朝之光谁最。又邛南一方之地。碛西万里之域。将弃之以促境。宁守之以劳人。镇凉州至于流沙。军陇坂至于积石。险阻要害。予疑汝明。秦中岁役于防冰。若为釐革。代北年疲于禦塞。奚所变通。蓟门屯田。何术以休其弊。柳城梗涩。何筹以系其虏。凡此边廷。今为重镇。何经何见。何履何历。若兵不获已。用何奇谋。贞我师旅。使有征无战。必文可来之。施何异政。柔彼夷狄。使怀惠畏威。咸述尔能。直言其事。当有升坛之拜。伫伸推毂之宠。

对。臣沐清化。忝纡黄绶。属陛下听鼓鼙之音。载怀将率。恤边鄙之耸。思辑军容。臣窃叹三隅未宁。为日久矣。不以庸菲。谬膺推荐。恭承大问。俯蹐玉陛。咫尺天休。以抒情素。臣闻古先哲王。鲜不征伐。禁暴止乱。咸以为人。思患预防。实为善政。伏惟陛下允恭克让。虞守四表。俊乂咸理。以孚于人。犹恤彼勤劳。求兹政道。实天下幸甚。臣闻事适于务。则理有成。法宜于时。则功可建。是以广采舆诵。询于刍言。不以人废言。不以欲违众。故计济事立。利倍功大。完军保胜。道泰人安。虽三边未清。而百姓不弊。臣闻或多难以启其疆土。或无难以丧其守宇。天其启此边难。以警陛下。勤于政理。以致和平。因定荒乱之宜。以为子孙之业也。不然者。岂圣明之时。屡有斯寇。今若以明视远。以聪听德。钦崇天意。允釐庶绩。制以官刑。儆于有位。爱敬立于亲长。始终协于家邦。崇礼以致贤。修德以来远。言合于道。虽贱必行。议乖于政。虽贵必罚。谋得其要。必申瓜衍之赏。刑当其理。不贻戮仆之愆。则在庭之官。足以致化。臣闻燕昭立馆。以报强雠。越践自勤。竟雪深耻。景略用而秦道霸。孔明起而蜀业成。岂明明之朝。不如区区之国。其珠玉无足。爱之必至。贤良思用。求之必来。惟陛下知与不知。用与不用。苟得其任。何忧制敌降戎而已哉。必资听之不滥。择之无失。审甄其操履。明试以言。谋之以八徵。求之以五听。穰苴进于晏子。韩信用自萧何。是以君人劳于求才。逸于任使。舍人求胜。臣以为难。臣闻自古用兵。成败相半。贤者得其大。愚者得其小。莫不同用于法焉。至于战胜攻取。无出三事。类文校义。分为四种。记之金策。具于玉韬。汉臣以之。拨乱辅时。上应列宿。振威耀武。咸得其才。以臣之愚。何以堪此。然守终持满。窃仰邓禹之能。勍敌神谋。颇怀冯异之略。至隐若敌国。思其奉上之故。亦采于一善。未致其全。若景略比于孔明。功当术浅。张辽比于关羽。壮劣情优。斛律光著破虏之功。贺若弼有平陈之绩。论其攻战。则可齐肩。语其才雄。此或先驾。彼亡隋之任士。内用宠戚。外阶朋党。忠言死于逆耳。国命出于谗言。政以贿易。功以财成。雁门之围。兵士以微而不赏。狼河之败。许公以亲而不诛。天下分崩。人受涂炭。是以李绩与李靖。为国家用。因隋亡之臣。致有周之业。靖则克胜其任。匈奴于是破亡。绩则能达其谋。高丽以之终灭。谋功比事。绩可同年。以功取人。靖以居上。臣闻惇德允元。柔远能迩。王者无外。守在四夷。张纲弃兵。竟和南国。充国不战。亦定西夷。若李牧以居边。魏尚而为牧。远和迩镇。固障持边。远和则不劳。迩镇则居逸。是谓释远谋近。逸而有终。然后明其伍候。守其交礼。谨其走集。诫以不虞。足以辑和士庶。羁縻夷狄。何必弃南邛之戎。舍碛西之地。隳先朝之业。致将来之诮焉。蹙国挫威。臣所不取。臣又闻华夏者国之心腹。边陲者国之支体。若心腹克盈。则支体无害。古既守之不损。今禦之而何失。古以之足。今以之虚。非古今有殊理。实授非其任。然东自榆林。西至蒲海。限之以亭塞。隔之以山河。启玉关金微之险。有临洮墨离之阨。飞狐白石。爰在并汾。木狭土门。出于幽蓟。李靖距颉利于碛口。终绝南侵。李杰败王师于榆关。遂贻东难。险阻不异。成败乃殊。以是言之。非才莫可。今若渐收塞上之士。申晁错之谋。安辑云中之人。晓严尤之术。保以邑落。守以城池。求贤良以为守。习农桑以为教。敌至则收其积聚。使野无所遗。贼去则伺其虚危。使兵不失利。则秦川岁减于冬戍。代北不惧于秋犯。臣见蓟门屯田。降军寇之乘。攻守馀暇。务耕耘之积。省两河之粟。资三军之费。但使役之无扰。何忧兵以致弊。军既未息。此安可停。臣闻取乱侮亡。书之明义。固险而守。国之恒政。若柳城之寇。不虐于边人。鸿胪之宾。未绝于来使。则养士卒以待其衰也。必若虐暴边隅。须申致寇之略。如其毒痛于下。方兴问罪之师。任之以智能。申之以谋策。明赏必罚。教人以信。山林水泽之阵。识以权宜。父子兄弟之军。赴汤蹈火。然后扬兵耀武。示之以威。则师旅以贞。夷狄柔服。惠怀无战。其在于兹。若但行以秋霜之严。而无时雨之泽。不计而动。离怨在心。驱以合敌。贪以取败。既轻有生之命。求幸白刃之中。使天威挫衄者。臣窃恨焉。易曰。差之毫釐。缪以千里。此之谓也。臣以不才。展效州郡。每怀报国。屡上微言。神龙二年进状。论沙场丧败。开元四载投匦。言降户得失。銮驾西幸。又于河中府上表。并进柔远论一首。而才微理拙。不蒙顾问。制问曰。何经何历。敢不尽言。臣识浅才微。罔知攸据。至若升坛之拜。推毂之宠。岂可一策所能及。愚臣暗昧。不足以当之。俯伏惶恐。若履冰谷。谨对。

折明惟刑，有国所重。眷上都之属邑，择良吏以按巡。尚虑攸司，未符钦恤，申严命令，俾奉诏条。督察稽留，纠惩乖失，勉修厥职，称朕意焉。宜令开封府界提点县镇公事杨侃、李允恭往来察举诸县刑狱，如事未尽理，有所淹系，并取案牍，躬亲录问；若旷于奉职，或致枉滥，当重行朝典。

臣今有愚见二事，开具于后。

一、臣窃闻虏中自立璟为太孙，诸子不平，形于谣言。臣顷过保州，是时其嗣允恭尚在，已见承应人密说：国中惟畏服大王，将来恐有李唐秦王之事。谓其长子允升也。今又立璟，则其伯叔之心，皆可想见。他日若璟得国，伯叔不服，必有内乱。此其机可乘。万一璟能制伯叔之命，则必有腹心之臣为之谋主。事成势定，又必有窥伺之图。国家当不辍储备，以待事势。

〔贴黄〕臣窃见方今国计未足，民力未裕，求所以足国裕民，则无其说。止缘规模未坚定，所经费不可减。欲储蓄赢羡以足国，而所入不支所出；欲缓催科除耗剩以裕民，而上煎上迫，实惠难行。若只如此，趣了目前，无复馀力。万一敌人真有机会，亦恐无以应之。天下事莫有大于此者。伏想久留圣心，不待愚臣妄论。

庚辰之冬，予蒙恩归自南荒，客于颍川，思归而不能。诸子忧之曰：「父母老矣，而居室未完，吾侪之责也」。则相与卜筑，五年而有成。其南修竹古柏，萧然如野人之家。乃辟其四楹，加明窗曲槛，为燕居之斋。斋成，求所以名之，予曰：「予颍滨遗老也，盍以『遗老』名之！汝曹志之，予幼从事于诗书，凡世人之所能，茫然不知也。年二十有三，朝廷方求直言，有以予应诏者。予采道路之言，论宫掖之秘，自谓必以此获罪，而有司果以为不逊。上独不许曰：『吾以直言求士，士以直言告我，今而黜之，天下其谓我何』！宰相不得已，寘之下第。自是流落凡二十馀年。及宣后临朝，擢为右司谏，凡有所言，多听纳者。不五年而与闻国政。盖予之遭遇者再，皆古人所希有，然其间与世俗相从，事之不如意者十常六七。虽号为得志，而实不然。予闻之乐莫善于如意，忧莫惨于不如意。今予退居一室之间，杜门却扫，不与物接。心之所可，未尝不行；心所不可，未尝不止。行止未尝少不如意，则予平生之乐，未有善于今日者也。汝曹志之，学道而求寡过，如予今日之处遗老斋可也」。

夫褒赞成功，将顺其美者，臣子之志也；允恭克让，谦尊而光者，后辟之心也。故天之广覆，以不宰而为先；人之持盈，惟若冲而能久。顾朕寡德，获总多方，祇荷庆灵，岂尝满假。近者将祠厚德，诞告先期，俄舆诵之佥同，以徽名而来上。亟颁诏谕，未悉予怀。夫以谒欸后祇，大庇黎献，答圜丘之垂贶，冀普率之蒙休，务陈信以格神，非图荣而为己。确乎之恳，言罄于兹，深谅由衷，即断来表。所请宜不允（《宋大诏令集》卷三。）。

八月：原阙「八」字。按《续资治通鉴长编》卷七四云：大中祥符三年八月丁卯，「群臣诣閤，奉表加上尊号曰崇文广武仪天尊道宝应章感钦明上圣至德仁孝，不允。五表，卒不允」。则此批答在八月，据补。

维皇高祖。穆端命于元穹。万有千载。钟景祚于鸿裔。逮北宫之尊严。上取法于天帝。乃图正殿之逌居。规崇山而定制。信神明幽赞。而人谋袭契。不然。何前王旷此之雄丽也。先是大司空帅其属。执度而相之曰。美哉川原。骛乎其大。亘坤灵兮配乾刚。坤顺乾而为龙。舒广衍兮走偫山。纷却面而朝宗。陵正阳之奕奕。郁佳气之葱葱。盖昊天之作。而皇祗授元圣获以造新宫也。乃审于龟筮。龟筮叶从。太卜以告。神人咸同。皇曰钦哉。是将宜于朕躬。因以鸿称。含元建名。易乾坤之说曰含宏光大。又曰元亨利贞。括万象以为尊。特巍巍乎上京。则命徵般石之匠。下荆扬之材。操斧执斤者万人。涉碛砾而登崔嵬。择一干于千木。规大壮于乔枚。声坎坎于青云。若神踣而颠摧。势动连崖。拉风碎雷。倒劲梢于穷谷。斩巨柢于昭回。时也山祗效灵。波神作气。为桴为筏。羽叠鳞萃。朝泛江汉。夕出河渭。云奔山横。交积于作宫之地。于是农事既收。灵台勿亟。子来而就役者。周邦畿而薄四海。咸忘劳而献力。乃张为广度。考正极星。邦伯是经。国工研精。刬盘冈以为址。太阶积而三重。因博厚而顺高明。筑陵天之四墉。四墉既列。太阶如截。下土相嵚。愕视沈沈。其始也。星锤电交于万堵。霜锯冰解于千寻。拥材为山。攒杵如林。乃占日月之吉。以成帝室。虹梁劲于中极。榱桷戢以砻密。析姑繇以为楹。隳乔山以为礩。飞重檐以切霞。炯素壁以留日。神标峻樀。鬼叠层楣。高卑迭拒。寻尺相持。木从绳而后正。栋操宇而不危。阶莹冰级。瓦敷鳞差。荡晶景而升降。歘睒旸以交辉。耸大厦之奇杰。势将顿而复飞。爰诏有司。练日推时。徵考室于周颂。会公卿以落之。丕赫哉。如俯如跂。若合若离。竦森修邃以窅徼。恍嶪騀而岩巍。谓冲飙激海兮。漩奫沦以无底。奔雷触山兮。掉巘崿而倾㩻。石鲛拖首于堂庑。状出云而撑鬐。崇高之制。灵邱上盘。邻斗极之光耀。迩天汉之波澜。察凿枘之吞吐。吸山丛而水攒。建升龙之大旆。邈不至于阶端。峥嵘孱颜。下视南山。照烛无间。七耀回环。㰹欱赫以突兀。攇闶宏以萧摋。捧帝座于三辰。衔天街之九达。进而仰之。骞龙首而张凤翼。退而瞻之。岌树颠而崒云末。嶷兮峨峨。巨鳌戴仙山而出沧波。划兮煌煌。烛龙折穹穴而临北方。排层城而廓帝居。豁阊阖而面苍苍。左翔鸾而右栖凤。翘两阙而为翼。环阿阁以周墀。象龙行之曲直。夹双壶之鸿洞。启重闺之呀赩。趋堂涂而未半。望宸居而累息。惟上圣之钦明。爰听政而布德。去雕几与金玉。绌汉京之文饰。炽丹雘于崚嶒。抗重霄而竞色。若乃紫微晨曀。彤墀夜明。云薄万栱。风交四荣。冬止其阳。则释裘而燠。夏休其阴。则捐絺以清。旂猎风而振响。叶坠露而成声。悬栌骈凑。竦柱奔列。复槛罾缀。高窗景爇。黭日翳而罘连。曤天开而中绝。形持神而欲离。足偻步而将跌。贮昭训之崇崇。暽光范之揭揭。其南则丹凤启涂。遐瞩荆吴。十扇开闭。阴阳睢盱。容鼎九扃。方驾五车。示王者之无外。不树屏于清都。望仙辟于巽维。建福敞于坤隅。偃朱旗而櫜元甲。屯仡仡之骁夫。其后则深闱秘殿。曼宇疏楹。瑞木交阴。元墀砥平。鲜风历庑。淩霰飘英。荫蔼武闉。增华穆清。玉烛内融。则嘉盛丰备。太阳临照。而天下文明。古有六寝。御兹一人。今也三朝。繇古是因。布大命于宣政。澹元心于紫宸。羲和弭节于通乾。望舒停景于观象。密勿旒扆。臣人是仰。左黄阁而右紫微。命伊皋以为长。其下则鹖冠鱼服。良家茂族。厉禁非宜。金吾领之。其前则置两石以恤刑。张三侯以兴武。告善之旌。登闻之鼓。节晷漏于钟律。架危楼之笋簴。以辨内外之差。以正东西之序。天光流于紫庭。倒景入于朱户。腾祥云之郁霭。映旭日之葱茏。清渠导于元气。玉树生于景风。夷坦数里。徘徊无穷。罗千乘与万骑。曾不得半乎其中。厥初经营。天下既乂。文物未周。孤其壮丽。盖重于施劳。非不怀也。乃眷睿孙。睿孙开元。万物晏清而太和。掩书契之所论。既克广于崇构。声明备而益尊。盖圣皇之孝也。挥绰变化兮动摇乾坤。其东于是宏文教而开馆。对日华之清阈。盖左学之遗制。协前王之讲德。其西于是延载笔之良史。俯月华之峻扉。集贤人于别殿。朝命妇于中闱。王风阐而成化。阴教备而不亏。加以咏周诗而展亲。睦鲁卫而敦叙。因合族之来宴。置更衣之丰宇。至于殿内诸曹。则左右有局。通轩并庑。物有恒司。供无废举。又有银珰珥貂。寺人巷伯。奉宣出纳之令。更践宫中之役。熊罴之旅。董以龙武。矛戟森森。材官羽林。声破邱山。气詟飞沈。爪抉千钧。跟腾百寻。克壮皇威。协比其心。其外则校人掌马。天驷在闲。以备顺游。放牧其间。望我銮和。陟彼高山。犹虑宪章或遗。国容未备。乃立掌匦之司。馆通事之吏。职在达下情于上天。儆王言于有位。堧通大极。隥指龙池。重门内注。复道潜移。幽峻肃以相属。光彤融以熺熺。元象著明。帝座维三。皇居设位。俯察仰参。翼室正中。游宫次南。北起含元。其容眈眈。总而言之。如山之寿。则曰蓬莱。如日之升。则曰大明。自兹而北。燕游所经。达于苑囿。不可殚名。周庐更呵。匝以环卫。南端百仞。上极霄际。却视㽎崟。经涂广深。缭以层城。黕为重阴。至若时雨膏田。九农恞畅。云归山穴。倏以昭旷。白日丽于宫隅。混晶光而益壮。于是风师敛威。纤壒不升。颖绝摇芒。叶无翻棱。自中徂外。镜洗川澄。弦直闾阎。井画沟塍。靡迤秦山。陂陀汉陵。知稼穑之艰难。见皇王之废兴。及乎元冥戒寒。海神飞雪。瑶城粉野。琪树森列。玉宇璇阶。云门露阙。天华爽霁。朗日朝彻。赤旗降庭。朱柱艳月。仰白帝而金精开。据河宫而银烛发。其或蛮夷不至。帝用兴戎。降元帅于天上。发神谋于禁中。皇灵震耀。殄厥渠凶。矫矫武臣。此焉献功。操俘虏而陈器械。恢莫大之威容。尔乃时殷仲冬。日正南至。上公奉斝。偫后在位。一人寿昌。万国承赐。式燕以乐。欣欣且醉。乃撞宫悬。砯碣天地。及乎献岁元辰。东风发春。悬法象魏。与人惟新。俨文物于王庭。兼九伐而宿陈。威仪之严。岳岳振振。若太一披絪缊而俯百神。既而咸造勿亵。会朝清明。璿柄指寅。寝闱发扃。皇帝御衮龙之法服。佩苍璧之纯精。执镇圭。导朱纮。降辇登阶。微闻玉声。于是典礼之官。赞王就位。南面穆然。至若甸侯采卫。要荒闽貊。输其方赆。罔不来格。统以千官。六卿二伯。司仪叙进。象胥重译。肃肃委皮。乾乾奠璧。设以庭燎。天烘地赫。雷鼓殷殷。朱干玉戚。神簴如生。熊罴敌。危昂歇向。歊烂喷射。金根玉辂。太常少伯。火列门旂。霜交陛戟。乃进元元以观礼。从亿兆之增增。金吾南首。麾之以肱。递攀援而耸仰。齐屦企而冠腾。太史来告。卿云勃兴。洒丰泽于生人。答上元之休徵。申命司寇缓刑。冢卿降德。秩山川而问耆老。周雨露而均邦国。华戎竭欢。喜气阗塞。揭金鸡于太清。炫晨光于正色。庆忭之声。不踰辰而雷四域。当斯时也。驱周骤汉。于廓焕烂。王临于朝。天地贞观。灵宫岩岩。上下交赞。盖所以法乾道而遵帝度。岂惟安体而明威者哉。夫瑶台之美。不可以刑万国。土阶之陋。不可以仪天下。奢不逊而俭固。允执中于大位。洪范曰皇建其有极。富哉上圣之宏议也。诗歌楚室。颂美泮宫。诸侯之事也。云梦甘泉。宴恢景福。僻王之志也。论诸侯。曷若戴天子。嘉僻王。曷若尊圣人。烈烈盛唐。祖武宗文。五帝赧德。六王惭勋。而政本乎慈。用过乎俭。夫苍生所奉者惟君。所爱者惟亲。宁有君亲宅体于卑室。而臣子得安其身乎。故有熊明庭。帝姚总期。从人欲也。天垂定星。易有大壮。君人法焉。圣朝犹斥其华而凭其质。今是殿也者。惟铁石丹素。无加饰焉。身居元眇。心与万姓同畎亩之劳。以是临众。何众不宾。以是享神。何神不若。其天德欤。虽欲宫昆崙而馆不周。城八极而隍四海。犹未足储鸿醇而俯丕耀。岂咸镐一京之所在。崇四渎之前式。敕怀铅之小臣。俾雠书于禁中。正百代之遗文。由是循环天造。耳目日新。敢颂成功。告于神宗。无愧斯干之什。式昭圣德之容。颂曰。帝作含元。含元言言。崒若日观。呀为天门。太阶三层。远法昆崙。镇兹秦野。揭以周原。烈文祖宗。永锡孝孙。孝孙有庆。于以施令。奄甸万姓。受天休命。歌之颂之。管磬宜之。穆穆皇君。寿考无期。既成斯文。客有劝之上者。对曰。前王之尤祥绝瑞。乃圣朝之细事。今休徵已厌于聪明。颂声亦饫于天意。私歌窃抃。乃臣子之常志。又焉足以荐闻哉。客曰。不然。今至尊明发不寐。有怀先皇。周文之孝也。允恭克让。光溢海外。尧帝之谦也。自即位已来。上下之休嘉。臣人之咏歌。歌于睿躬则固辞。颂于宗庙则无斁。今吾子之文明。昭乎累圣之耿光。美于大君之孝德。可进而退。宜言而默。使雅颂之音。卷而不舒。犹坦荡其胸臆。无乃过欤。为人之下者。有可达乎君亲。虽滨于死。亦冒行之。况宗庙启其心哉。臣华尝闻迁善之规。愿附升歌之末。

潭碧千丈。无隐月容。松青万岭。莫静风响。夫德充于内而声闻于天者。有以见之于禅师矣。禅师法讳楚金。程氏之子。本广平郡。今为京兆之盩厔人焉。祖宗阀阅。存而不论。母渤海高氏。夜梦诸佛。是生禅师。真可谓法王之子者也。行素颜玉。神和气清。七岁讽花经。十八讲花义。三十构多宝于千福。四十入帝梦于九重。上睹法名。下见金字。诘朝使问。罔不有孚。声沸江海。岂惟京毂。于是倾玉帛。引金绳。千梁攒空。一塔耸汉。回廊飞阁。无不创焉。风起而铃鸣半天。珠悬而月生绝顶。清净眼耳。骏奔香花。度如恒沙。而无所度者有之矣。尝于翠微悟真。扪萝露趾。乃曰。此吾栖遁之所。遂奏两寺。各建一塔。咸以多宝为名。度缁衣在白云。昭其静也。矧夫心同琉璃。思出常境。工人梓匠。佥讶生知。毗首所未悟。班输所愕视。若然。则浮图之化。髻珠之教。风靡千界。皆禅师之力。岂止金丹五天而已哉。禅师云雷发空谷之响。金石吐铿锵之音。吟咏妙经。六千馀篇。宝树之下。髣髴见于分身。灵山之上。依稀觌于三变。心无所得。舌流甘露。瑞鸟金碧。栖于手中。天乐清泠。奏于空际。凡诸休应。皆不有之。乃曰。法本无名。焉用彼相。长而不宰。其在兹焉。若非法华三昧。禀自衡阳。止观一门。传乎台岭。安能迂象王之法驾。回圣主之宸眷。承明三入。宏道六宫。后长跪于御筵。天花每散而不著。元宗题额。肃宗赐幡。鹊返云中。住香楼而不下。龙蟠天上。挂金刹而常飞。玉衣盈箱。玺书满箧。写千经滴沥而垂露。答万乘涣汗之渥泽。夔龙貂冕。下黄道而整襟。隐逸高僧。入青莲而扣寂。微尘知识。如从百城而至。无边胜士。若自千华而来。岂荣冠于一时。亦庶几于佛在也。虽林茂鸟归。人高物向。澄渟天地之境。委曲虚空之姿。无来乃来。不往而往。所作巳讫。吾将去乎。有梦䌽座前迎。诸天献果。粤以乾元二年七月七日子时。右胁薪尽火灭。雪颜如在。昭乎上生于安养之国矣。享龄六十二。法腊三十七。天子悯焉。中使吊焉。寻敕骠骑大将军朱光晖监护。即以其年八月十二日。法葬于长安城西龙道原法华兰若塔之□礼也。于戏。禅师龄年诏度。初配龙兴。中岁观心。闭关千福。罢玉柄。葆天光。悟炎宅清凉。驾一乘独运。乃梦塔从地涌。因用模焉。今之所制。抑有由矣。至若神光熠耀于其颠。圣灯明灭于其下。画普贤则舍利飞笔。绘偫释乃卿云澹空。顶中之血。刺写经王。衣里之珠。指呈醉士。当其无。有其用。不立心境。同乎大通。彼五色之相宣。我摩尼之何有。豁如也。缣纩皮革。多由损生。属徒衣布。寒加艾纳。慈至也。若乃降龙之钵。解虎之杖。莲花之衣。甘露之饭。凡诸法物。率多敕赐。不住于相。咸将施焉。室不贮于金钱。堂每流乎香积。澹然闲住。为天人师允所谓利见于大雄。释门之亚圣者也。又曰。吾自知终于六十有二矣。尔曹志之。以其言。验其实。宛如也。噫八部增怛。万国同哀。有诏令茶毗。遵天竺故事。于是金棺闭。香木烧。玉兔驯。白鹤唳。雾咽松槚。风凄郊坰。月飞青天。无照元夜。法花弟子当院比邱慧空法岸浩然等。表妹万善寺上座契元万善寺建多宝塔比邱尼正觉资敬寺建法华塔比邱尼奔叱利等。真白凡数万人。悲化城之不住。痛宝所而长往。贝叶翻手。孰指宗通。金磬发林。谁宣了义。以予分座御榻。同习天台。爰托斯文。镂之真石。式扬真古。敢不铭云。天上云飘。海中日出。如何落照。大明奄失。莲花之外。别有莲花。寥廓之表。又逢寥廓。法离去来。道无今昨。松门一塔兮谁为寂寞。寂而常照。死而不亡。其响弥高兮其德弥彰。白鹤双双。飞香郁郁。明月既出。更无星宿。

朕闻西方有大圣人焉。演不言之言。垂无教之教。启迪权实。发披聋瞽。迁其善者。不疾而速。阶其益者。即圣自凡。击蒙求于娑婆邱陵。示达观于密严世界。匪染净在我。实是非游。而楚越生于念中。盈缺顿于目下。彼鱼藏鸟逝。其若是乎。钦哉密严。迹超三有。量同乎法界。相离于极微。非声闻之所闻。岂色见之能见。尝洁己至妙。允恭付嘱。是欲泉静识浪。珠清意原。穷赖邪能变之端。照自觉湛然之境。深诣心极。其惟是经。夫翻译之来。抑有由矣。虽方言有异。而本质须存。此经梵书。并是偈颂。先之译者。多作散文。蛇化为龙。何必变于鳞介。家成于国。宁即改乎姓氏。矧讹略轻重。或有异同。再而详悉。可为尽善。大兴善寺三藏沙门不空。像教栋梁。爱河舟楫。戒珠在握。明镜入怀。雪涉云征。穷鹿野之真谛。帆飞海宿。究马鸣之奥旨。声该八转。言善两方。足可窥鉴阙如。抑扬了义。诏令集京城义学沙门飞锡翰林学士柳抗等。详译斯文及护国经等。对执贝多。翻诸简牍。凭其本夹。依以颂言。太羹之味不遗。清月之魄恒满。岂不美欤。岂不美欤。朕词乏清华。文非遒丽。志流衍于秘赜。将布濩于无穷。聊课虚怀。序之篇首云尔。

嗣皇帝臣祯谨再拜稽首言：恭惟荷神器之重者，必能充其道；措天下之治者，乃可飨其尊。虽复虔巩大猷，抑畏先宪，用藏功表，迹隐言外。至于体乾之健，则四德随具；法坤之顺，则万物自光。乃知圣人施尊名，建显号，有以答四海之望，未始阙三神之欢。况夫有亲之恶，有国之典，有亿众之勤请，有冲人之奉承，则鸿徽景烁，揭无垠而耿千古，不得为身专辞也。伏惟应元崇德仁寿慈圣皇太后陛下，徇齐懿淑，钦明敦大，《葛覃》表乎成德，「伣天」表乎睿姿。内辅先帝，布昭阴教，柔风彷佛，大和絪缊。惟深以钩天下之志，弥简而知天下之阻。及真庙冯玉，缀衣在庭，遵扬审训，参录庶务。时惟寡薄，嗣膺神统，惧德弗类，惟天难谌，实荷宝慈，佐佑丕业。于是进耆哲，黜憸壬，鼓清风，皂群品。蒸云以濡之，揭日以照之。回霜收电，恤狱行之苦；金声玉振，制条令之当。不爱牲牷，以裕于神；不刓印剑，以宠其勋。好直而无翳陈，育材而善多士。浣衣训俭，程书戒勤。出入十年，上下一德。乃至师兵不试，方陲无警。一介之使朝服，以至穹居；丈馀之组驰轺，而抚西夏。荡然王德，无思不服。遂能内外有谧，宪度具张。俗去奇邪，民复敦庞。箫勺之和极天而蟠乎地，义慈之爱浃肌而沦于髓。祓其疠疵，内之仁寿。百昌蕃芜而竞乎昏作，三辰阳明而顺乎发歛。使𦕈𦕈之质，托王公之上。无遗无愆，令重雍越成。于缉熙，于光明。谅非谆诲，畴臻于此？此曩以崖略上德，形容丕称，大功日新，舆议未惬。方今欸谒庙祏，祇见祖宗。馨香升闻，休嘉震动。而廊庙文武，相臣将臣，卿尹帅校，家陪耆艾，仙释之净众，要荒之渠长，蔼然咸造，以义固争。佥曰：备物不膺，无以贲天命；谢生不怀，无以绥万国。况即旧典，创新制，则因而易明；略小节，著大美，惟称而后可。窃订茂实，以增圣号。陛下方复允恭克让，劳谦终吉，连袂五请，始曰俞哉！夫高明资始，是之谓应元；思睿周达，是之谓齐圣；鼓舞范围，是之谓显功；敷施迈种，是之谓崇德；睦族济众，是之谓慈仁；祈年思永，是之谓保寿。臣不胜大愿，谨遣摄太尉、太庙藉田大礼使、门下侍郎兼吏部尚书、同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史吕夷简上尊号曰应元齐圣显功崇德慈仁保寿皇太后。伏惟钦受洪册，昭迪成功。揖道观妙，授天比崇。迈任姒之踵武，袭黄老之渊宗。乂安鼎祚，以摅无穷。臣祯诚欢诚忭，顿首顿首。谨言。

维某年月日。哀子嗣皇帝臣某。伏以圣德之大。上与天合。人道近昵。鲜克究知。敢尽其所见。泣以叙财成之业。伏惟大行皇帝绍休七圣。临照八极。以至道御群有。以至化怀远方。登假于上。敷闻在下。肇加元服。顷升储闱。生知之敏。动与神契。承顺元宗也。齐栗之容著。奉养肃宗也。爱敬之礼深。履蒸蒸。躬翼翼。不绝驰道。日朝寝门。此则首冠百王。大舜周文之孝也。其于崇儒尚齿。尊道贵德。穷理尽性之学。经天纬地之文。包荒含垢之量。迪哲允恭之善。斯又睿圣不测。同符乎三五。无得而称也。当禄山叛乱。陷覆二京。以天人之重。授元戎之律。师之所及。狂寇歼夷。复宗社之阽危。拯生灵于焚燎。则乾维重搆。宸极以安。及史盗閒衅。三河屡梗。在抚军之际。思明陨命。乘践祚之初。朝义授首。则梁陈厎定。朔易从风。其或屈强于大梁。背诞于南越。莫不朝为枭獍。夕为鲸鲵。此高光之功。神武之略也。自是肃勿群后。宾延万灵。洿潴郁没之刑寝。焚瘗悬沈之礼备。衣冠有沦于胁从者。释而靡问。灵祇有阙于禋祀者。秩而致享。堲谗说。求谠言。扇以祥风。浸以膏泽。九译奉贡。四夷来宾。丕冒日出。罔不率俾。犹复严恭寅畏。顾省阙遗。兢兢业业。日昃不暇。故得元功广运。协气旁流。灵契毕发。元符荐至。则瑞璧出于泗。清澜变于河。其馀见祉鳞羽。呈祥草木者。不可殚记。方议櫜弓偃伯。臻于太和。告禅于石闾。镂功于金版。遽承凭几之命。奄遘缀衣之酷。号天叩地。罔所依归。今龙攒就启。蜃辂将驾。采鸿儒硕生之议。考公卿百辟之请。佥以盛德大业。匪号谥莫宣。是用虔奉古训。发扬茂实。谨遣摄太尉某奉册。上尊谥曰睿文孝武皇帝。庙曰代宗。伏惟明灵降格。膺兹典礼。诞锡纯嘏。贻宴后昆。呜呼哀哉。

臣窃惟国家以进士科得人，视前世为盛，数其上之三人，则尤多显著。南渡以来，进士道梗。又俾四川类试第一人，视恩鼎甲。至绍兴五年诏书，又申言之。绍兴十七年，类元何耕对策，忤宰相秦桧，此例中废。然而诏免策士之岁，则四川首选，虽列之第五，而用三名恩例，则犹如绍兴五年诏书也。且如故相赵雄，绍兴三十二年冠类试，明年乾道元年赐第，视第三名恩例，初任文林郎、潼川府节度推官，任满改宣教郎，免召试，除秘书省正字。自是以后，每举临轩。直至庆元二年诏免策士，宋德之以类元视第三名恩例，初任文林郎、山南西道节度掌书记，任满改宣教郎、除国子正。又至嘉泰二年，诏免策士，何应龙以类元视第三名恩例，初任文林郎、潼川府节度推官，次任自请剑南西川签判，在任被荐，召为学官。载在故府，前例甚明。今伏见宣教郎、前利州路转运司干办公事文复之，始以明经为四川类试第一。会绍定二年诏免策士，复之遂以前例置之进士第五，而视恩鼎甲，实与赵雄、宋德之、何应龙事体一同。复之恂恂守道，安于平进，自初任文林郎、安德军节度掌书记，任满得替四川制司，辟利州路转运司干办公事。已准省劄该差，寻于吏部陈乞京官印纸。吏部以为改官人，不应尚带运司职事。复之既无阙可入，又耻于自列，屏居家山，二年于兹。躬耕养亲，若将有终焉之意。臣近以书币招来本司，泸州有五峰书院，俾以所学训导生徒。经明行修，多士归向。臣愚以谓朝廷既以科举取士，则以科举用之。中兴百年之间，前例甚明。矧如复之，实足以副其名，学足以施诸用，而能守道自信，不求人知。臣待罪师帅，部内有人，而嘿不以闻，将有蔽贤之责。欲望圣慈诏省部检会自来体例，将复之特畀一合入差遣，庶及盛年，有以行其所学，不失祖宗取士之意，不胜幸甚。

〔小贴子〕臣职在守藩，何敢踰分荐人？顾如文复之者，生长合州，在臣本路，本路有贤，知而不举，是为失职。又见四川类元久例，鲜有不立朝者。今姑以十数年言之，如赵大全、冯履、宋德之、张方、何应龙、李鸣凤、张已之、王万、刘炳、家𢴍，悉蒙召用。赵载、唐季乙、唐应龙，不幸早卒。其未蒙召用者，今惟文复之、王辰应、潘允恭三人。如蒙圣慈特垂访问，并赐收用，不胜幸甚。

〔又〕照对一路帅臣，荐人召用，虽罕前比，然臣今所荐，乃是循名按例，乞合入差遣，非敢踰分妄请。且如先朝潼川运判赵善誉荐张伯源，亦是以进士第三名为请。朝廷既为之召伯源，又并召第二名王奭。虽明以一路监司之请，特召二人，然其实则以科举取之也。伏乞睿照。

行人徘徊。登秦原而游目。见汉右之荒台。清风穆其尚在。翠华归而不回。对古情至。临高思来。拔蔓草以遐想。睹离宫而兴哀。试问薪者。乃秦人也。云汉之兴。兹台之下。驰道通乎中禁。周墙绕于平野。经逝川而不息。抚环堵而殊寡。昔汉皇帝。幸甘泉宫。肆目将远。筑台其中。高居物外。若与天通。祈列仙之戾止。致圣寿之延洪。绎绎凭云。蹲蹲捧日。干元气以直上。倚长空而回出。危槛岧峣。回涂郁律。植承露之盘。开肃神之室。将以接上元。朝太一。乘大君之登降。访总真之摭实。于戏。郊祀之义。志而可采。鸿纷之状。望而已改。哀壮丽之都失。想威灵其如在。徒野鸟之飞来。何真人之可待。且白日可以精贯。元珠难乎力求。虽崇台。𡾰嵼。磴道周流。泰畤乎西面。齐宫乎上头。仰通苍昊。俯瞰皇州。宁不死之可致。谅其生也若浮。我国家立太平。尚清静。俨宸居以自整。绝仙台之望幸。虽丹槛栖于列宿。飞梁历于倒景。有唐虞之允恭。无汉武之游骋。化由其衷。居慎其独。有仪可象。无思不服。自然为域中之大。获天下之福。等南山之不骞。何高台之是筑。